Parce que aimer est important

Des réponses à vos questions. 

 

 

 

 

 

 

  • À douze ans, le surgissement de l’adolescence a été pour moi comme un raz de marée.

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  • On pense souvent que l’Eglise n’a pas de parole positive sur la sexualité. Pourtant, c’est elle qui, à travers la place qu’elle donne à l’amour entre un homme et une femme, lui donne toute sa signification.

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  • Témoignage d'un jeune couple aujourd'hui mariés sur leurs deux années et demi de fiançailles.

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  • Il n’y a pas de vie sans vocation, et il n’y a pas de vocation sans mission
    C’est-à-dire qu’il n’y a pas de vie qui ne serve à rien : même celle d’un malade, même celle d’un bébé qui meurt prématurément...
    Toute vie est voulue et aimée de Dieu
    Chaque vocation a une mission : qu’est-ce que le Seigneur attend de nous ?
    Nous sommes tous privilégiés car nous sommes tous appelés !

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  • Les catalogues de gymnastique sexuelle provoquent souvent l’insatisfaction en faisant l’impasse sur le sens profond de la relation sexuelle. Que dire de cette réalité : le positionnement réciproque des corps et sa signification ? Sans angélisme, ni trivialité.

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  • Beaucoup de femmes remarquent que leur désir sexuel est naturellement lié à leur période d’ovulation. Est-ce à dire qu’en dehors de ces périodes - et après l’arrêt définitif des cycles menstruels, à la ménopause – la femme n’a pas accès au désir ?

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  • « Je ne suis pas sure que ce que nous vivons lors des périodes d’abstinence soit au service de notre amour conjugal ? » Bonne question ! Que l’on soit dans le « trop » ou dans le « pas assez », il est légitime pour des époux chrétiens de se poser en conscience la question. Car, si la maitrise de soi est au service de la régulation des naissances, elle n’est pas toujours vécue au service de la croissance de l’amour ! Il a des « maitrises positives » et des « maitrises négatives »…

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  • Seul un pardon mutuel entraine un nouvel équilibre. Les repères de Danièle Balmelle, conseillère conjugale de l’Association française des centres de consultation conjugale.

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  • Il y a, bien sûr, la voie du célibat consacré pour le royaume ! Mais pour celui ou celle qui n'entend pas cet appel particulier et qui désire s'engager dans le mariage selon la conception chrétienne (liberté, fidélité, accueil de la vie), le parcours est exigeant et parfois difficile. Comment en effet vivre la confiance, la vraie liberté des enfants de Dieu et le don de soi dans la vie de tous les jours ? Dans son remarquable petit livre, Dieu ne m'a pas oublié, Dominique de Monléon apporte un témoignage très fin, profond et concret à la fois. Il y a plusieurs façons pratiques de vivre et d'exprimer cette foi, cette espérance et cette charité selon la spiritualité qui nourrit chacun. Il y a plusieurs manières chrétiennes d'être célibataire.

     

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  • C'est à la fois un rêve et une inquiétude ! La personne que j’ai rencontrée est-elle réellement faite pour moi ? Celle dont je rêve existe-t-elle et, si oui, comment la reconnaître ?

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    C’est à la fois un rêve et une inquiétude... La personne que j’ai rencontrée est-elle réellement faite pour moi ? Celle dont je rêve existe-telle et, si oui, comment la reconnaître ? Ces questions sont presque inévitables : plus on connaît l’autre, plus on découvre ses qualités mais aussi ses défauts. On réalise aussi que l’engagement revêt un caractère absolu, définitif. Et si ce n’était pas elle ou lui ? Et si la passion nous aveuglait et que, une fois mariés, nous nous rendions compte que nous nous sommes trompés ?

     

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